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東山碧軒寺 |
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主祀: |
觀音佛祖 |
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介紹: |
東山碧軒寺主祀觀音佛祖,另外配祀三寶佛、地藏王菩薩、伽藍菩薩、註生娘娘、福德正神、虎爺公等多位神祇,由於神威顯赫,其信徒遍布全省各地,為東山鄉重要信仰中心。
由於碧軒寺觀音佛祖源自火山碧雲寺,故兩寺同一佛祖神靈,血脈相連,因此有「碧雲傳香」之美名。本寺以每年農曆十二月二十三日護送佛祖回碧雲寺過年及農曆正月初十恭迎佛祖回駕,為重要民俗活動。
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東勢福德祠 |
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主祀: |
福德正神 |
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介紹: |
東勢福德祠位於東山國小上的青葉路與育德街口,於正月初十及十二月二十三號,佛祖媽及香陣皆會行經於此。各陣頭皆會在此進行短暫拜廟。
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崁仔頭保安宮 |
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主祀: |
保生大帝 |
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介紹: |
庄廟為保安宮,主祀保生大帝,並屬東山碧軒寺三十六庄頭的香路之一, 正月初十當日位居香路的庄民,須準備香案桌,並輪流酬神搬戲 可知該庄與東山鄉的關係密不可分。
一些較晚出發的陣頭會在此等候接駕,香陣隊伍行經該此時,便即將進入東山境內。
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中洲明聖殿 |
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主祀: |
三府王爺 |
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介紹: |
清代時為大庄,碧雲寺興建時,此庄捐資冠於其他庄。庄廟明聖殿,主祀三府王爺(關聖帝君、玄天上帝、吳府千歲)。
正月初十回駕,原本乘坐四轎中的正二媽,將在此改乘坐八人抬的大轎。
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檨仔林保安宮 |
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主祀: |
觀音佛祖 |
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介紹: |
此地以吳家為主,吳家祖先原籍漳州府平和縣後隙仔,乾隆中葉左右入墾檨仔林,嘉慶、道光年間為吳家最盛時期。庄廟保安宮,主祀保生大帝與觀音佛祖,此地既屬於東山碧軒寺觀音佛祖香路,又屬於上茄苳顯濟宮的祭祀圈。
佛祖媽神轎及隨行隊伍皆會在此短暫休息。保安宮備有熱食及飲料供香客享用,在此地也會提供信眾躦轎腳改運。
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杭內聖安宮 |
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主祀: |
觀音佛祖 |
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介紹: |
庄內老樹林立,風景優美。今有廿來戶,以吳為大姓;庄廟「聖安宮」,主祀觀音佛祖,今廟為民國五十四年(一九六五)所建為公厝性質。民國九十八年為重建之新廟貌。
此地為佛祖媽回碧雲寺香路的最後一個休息站,該庄設有簡單飲料及點心,供信眾吃飽養足精神後,即將進入嚴峻的山路之旅。
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古香路 |
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古道猶在.香火不絕 |
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介紹: |
自杭內出庄於1號橋口便是香路口,會經一戶養雞人家處直上後,便是古香路。古香路平日無人行走,為爛泥土路,山路相當岥徒難行。相傳古香路乃為當時開山應祥祖師,獨自背著觀音佛祖聖像上山之路徑,後人為遵循傳統,飲水思飲,所以便照祖師留下之香路,奉迎東山觀音佛祖回碧雲寺,代代相傳,歷經約一百六十多年。
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火山碧雲寺 |
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主祀: |
觀音佛祖 |
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介紹: |
清康熙四十年 ( 一七○一 ) ,第一代開山祖師釋應祥 ( 俗名李鶴齡 ) ,由福建省泉州府名剎開元寺奉請一尊觀音佛祖聖像,渡海來台,從竹仔港 ( 今高雄縣永安鄉 ) 登陸上岸,隨後寄居於阿公店 ( 今高雄縣岡山鎮 ) ,數月後為了尋找更適合參禪悟道的環境,再奉迎觀音佛祖遍遊南部各大叢林,最後於枕頭山下 ( 今台南縣白河鎮仙草埔 ) 暫且落腳。
爾後至枕頭山麓斬荊披棘,結茅構宇,並將原奉請來之觀音聖像迎移其間創立火山碧雲寺。
碧雲寺位於關子嶺火山之半山腰,背倚秀麗的枕頭山,臨高遠眺,白河水庫盡收眼簾。全寺倚山面野,氣聚勢暢。從創廟以來,期間雖歷經數次整建修葺,增建許多附屬建築物,但整體佈局宏整,大部分構件仍保存傳統閩南式樣及日式之混合風格,兼具不同時期之營造手法及技術型式;正殿及山門上之彩色洗石子與剪粘、泥塑,深具地方特色,故經台南縣政府於民國87年2月13日公告指定碧雲寺為國家第三級古蹟
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